本世纪50年代，兰坪、维西的怒族已进入阶级社会，而碧江、福贡、贡山的怒族社会还保留原始公社的残余。

　　婚姻基本上是实行一夫一妻制，但有原始婚姻的残余。世系按父系计算，有父子连名制。

　　怒族主要信仰万物有灵。也有信喇嘛教、天主教和基督教的。怒族男女均穿用麻布织的衣服，成年男子喜欢在腰间佩挂砍刀，肩背驽弓和皮箭包。妇女的衣裙上加有花边，头部和胸部佩戴珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠等装饰品，喜欢戴铜耳环。

　　传统节日有春节、祭山林节、新米节和仙女节等。

　　恋爱：怒族男女青年通过相识和恋爱，双方情投意合，盟定终身后，就互相赠送爱情的信物。男方送给女方一个自己精心制作的口弦，女方送给男方一个自己亲手绣的花布烟袋（装烟的袋子）。在口弦和烟袋上特意留下永不变心的拆言和印记。有的男女青年还各剪一绺头发送给对方珍藏，以表示生死相依，矢志不渝。有的姑娘还把自己亲手织的羊毛袜子送给心爱的小伙子，象征着小伙子不管到了哪里，姑娘总在他人身边。

　　婚俗：怒族青年男女结婚，一般选择在属龙或属蛇的日子，因为龙和蛇在怒族的观念中是吉祥如意的象征。婚礼前几天，全村寨的各家各户都派出得力的男子或女子，到男方家帮助料理理结婚的有关事务。女方家也显得格外奔忙；做嫁衣、买首饰、请陪娘、邀请宾客。

　　结婚当天，新郎邀约两个最好的朋友，背一背柴和一背明子，带着一罐酒和其他礼物，去女方家接新娘。到了女方家，受到热情的接待，女方家以最好的饭菜招待他们。待太阳爬上山冈，阳光洒满整个村寨的时候，新郎告别女方家，接上新娘开始上路。这时候，女方家送亲的人们熙熙攘攘，簇拥着新娘走出村寨。走在前面的是背着一头大肥猪和一大坛白酒的几个年轻力壮的小伙子，后面是背、抬着嫁妆的送亲队伍。新娘身着怒族的盛装，脸上盖一块色彩鲜艳的薄布，由一群女伴陪着，走在人群中间。当陪送新娘的队伍进入男方村寨时，早已在旁迎候的男方家的人忙上去给背猪、背白酒和背、抬嫁妆的人们连连敬酒。来到新郎家门口时，新郎的舅舅和舅母要向送亲的人们敬一杯竹筒酒，敬完新娘和送亲的人们，新郎、新娘才能迈进男方家的门。

　　新娘和送亲的队伍进了男方家院子后，男方家的人接过女方家带来的礼物，热情地招呼女方送亲的人们。这时候，新郎要上去牵住新娘的手，把新娘迎进房中。一见新娘进入房中，送亲者中一男子即用火药枪朝天鸣放三枪，以示庆贺。其余送亲的人则跳起怒族的（足踏舞），以有节奏的舞步跟着进入房中，并在房中的火塘边跳满一圈。接着，由一德高望重的老人向新郎新娘祝婚，祝福新人婚后幸福吉祥、子孙满堂等。之后，男方家的人热情地向送亲的人们连连敬酒，喝得送亲者一个个面红耳赤，情绪高涨。

　　这时候，姑娘和小伙子来到房前的院子里，弹起琵琶，吹起口弦，跳起了热烈欢快的（琵琶舞），围观的宾客发出阵阵地欢笑声。在房内，中老年人则围聚在火塘边，一边喝酒，一边听歌手演唱怒族传统的（婚礼歌）。演唱时，男方的歌手扮男子，女方的歌手扮女子，用男女对唱的方式来演唱。（婚礼歌）的内容十分丰富，从人类的起源到先民的生活，从男女相爱到婚礼婚俗等，可以说是一部怒族的创世诗歌和婚恋爱习俗的辞典。（婚礼歌）很长，要分几次才能唱完，中间歌手要同新郎新娘一块吃手抓饭，吃完后再接着唱，有时要一直唱到第二天的黎明。第二天，男方家要给前来参加婚礼的人们每人送一份饭菜，宾客这才高高兴兴地离去。

　　按传统习俗，新郎新娘在结婚的头三日内不能同居，只能在洞房里支两张床，分别由一名小伙子和一名姑娘陪伴新郎和新娘。到第四天，由男方家杀一头猪，装一罐酒，让新郎带到女方家，表示对新娘父母的孝敬。然后，新郎才能带着妻子回家。这时，整个婚礼才算结束。 

　　节日：春节是怒族最隆重的节日，但过年没有统一的时间，有的在元旦前过，有的则在元旦后过。除夕之夜，美酒佳肴先要用来祭祀三脚架，然后全家人才可以享用。大年初一至初三一般不串门，吃饭禁喝汤。初七是妇女的命日，一切家务由男人承担；初九为男人的命日，一切家务由妇女承担。除了春节外，怒族还有本民族独特的节日“山丹节”或称“仙女节”“鲜花节”，节日时间为每年农历三月十五日

　　礼仪及禁忌：按照怒族的礼节，到怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。主人把客人安排到客座上落座后，会端出一杯杯烧酒递给客人，把家里最好的东西拿给客人吃，以示敬重。偶尔，男主人还会拿出达比亚为客人弹上几曲迎宾曲。情至欢处，男主人还会拿着酒杯与客人一起，互相搂着脖子，双方将一杯酒同饮而尽。这就是怒族的同心酒。喝同心酒是怒族对客人表示信任的最高礼节，喝了同心酒就成了好朋友。能与怒族同胞喝同心酒，应是客人的荣幸，所以客人应该愉快地接受。不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌，将失去怒族同胞的信任。当然，如果客人要表示自己的感激之情，想与怒族同胞交朋友，也可以端起酒杯，与怒族同胞一起喝同心酒。有些地方的怒族忌讳杀鸡招待客人，所以到怒族人家做客，不能提出吃鸡的要求。

　　怒族的住房一般分为两间，外间为招待客人的客房，内间为主人家的卧室及储备粮食的地方。客房中间置一火塘，火塘上有铁三脚架或锅庄石，用于煮饭、烤火等，也是全家保护神的居所。火塘的上方为神位，逢年过节要在这里摆放祭品供神灵享用。火塘左边为家中老人的座位。到了怒族人家，不得用脚踩火塘中的铁三脚架或锅庄石，更不能从火塘上跨过。火塘上方的神位不能坐人，也不得从这里经过。主人家里间的卧室外人不得进入。

　　老人的东西不得随意乱动，不能从老人面前走过，不直呼老人的名字。在老人面前讲话声音要柔和，不跷二郎腿，不开粗俗的玩笑。怒族崇高男女平等，不歧视妇女，提介男嫁女方，不受家族和女方歧视。家庭与邻里和睦相处，遇事一般请本村有威望的长老明断是非，不提介打架斗殴。

　　怒族崇拜大自然，视村寨边的山林和道边的古树为神林之居所，禁止砍伐，禁止在其中大小便。怒族认为，人影是人的灵魂的体现，忌讳别人踩踏自己的影子。此外，部分怒族还信仰喇嘛教、天主教、基督教等。

　　怒族妇女怀孕后要受到重点保护，如不让干重活、苦活、脏活等。生了小孩以后，13天内谢绝外人进入产妇家，尤其不准外人于晚上出入产妇家。